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अंत में, इसे प्लास्टर से सजाया जाता है और अंत https://pinupcasino.com/hi/khelon/paagal-samay/ िम रूप देने के लिए इसे ढाला जाता है; आकृतियों को पहले प्लास्टर में ढाला जाता था, और बाद में उन पर वस्त्र बनाए जाते थे। माया सभ्यता की सबसे महत्वपूर्ण मूर्तियों में प्लास्टर से बने वास्तुशिल्पीय अग्रभाग शामिल थे। ईंट की मूर्तियों और अन्य डिज़ाइनों का भी प्रयोग किया गया, जैसे कि पालेन्के और पिएड्रास नेग्रास में चूना पत्थर से बनी बचाव पट्टिकाएँ। इसमें तराशी गई कलाकृतियों में महीन टेसेरा और सेम शामिल थे, जिनमें तराशे गए मस्तिष्क का वजन 4.42 किलोग्राम (9.7 पाउंड) था।
मेक्सिको के फेडरल इंस्टीट्यूट फॉर ज्योग्राफी एंड इन्फॉर्मेटिक्स (INEGI) के अनुसार, 2009 में युकाटन राज्य में 10 लाख माया भाषी लोग थे, जो इसकी आबादी का लगभग 60% थे। 21वीं सदी की शुरुआत में, युकाटन प्रायद्वीप में कई राजनेता, जिनमें सांसद, महापौर और सीनेटर शामिल थे, पूरी तरह से या मिश्रित माया संस्कृति से जुड़े थे। उस समय के प्रतिष्ठित माया परिवार ने माया राजपरिवार से संबंधित दस्तावेजों को अंतिम रूप दिया था; उन उपनामों में पेच, कैमल, शिउ, उकान, कैनुल, कोकोम और टुन आदि शामिल हैं। हालांकि, इनमें से तीन लोग माया मूल के नहीं हैं, फिर भी वे प्राचीन माया उपनामों का उपयोग करते हैं और माया भाषा को अपनी मूल भाषा के रूप में नहीं बोलते हैं। माया सभ्यता के सबसे बड़े समूहों में से एक, नव युकाटेक माया लोग, युकाटन प्रायद्वीप में निवास करते हैं, जिसमें युकाटा राज्य, कैम्पेचे, क्विंटाना रू और बेलीज जैसे उत्तरी अमेरिकी देश शामिल हैं। इनमें से अधिकांश लोग अपने मूल निवास स्थान से दूर स्थित पश्चिमीकृत मिश्रित जातीय समूहों में कुछ हद तक घुलमिल गए हैं, जबकि अन्य अधिक पारंपरिक, सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट जीवन शैली अपनाए हुए हैं, और अक्सर अपनी प्राथमिक भाषा के रूप में कई माया भाषाओं में से एक बोलते हैं।
नए क्षैतिज चबूतरे ऐसी संरचनाओं को सहारा देते थे जिन पर विशिष्ट दर्शक बैठ सकते थे। कई माया घरों का उद्देश्य खगोलीय पिंडों, जैसे शुक्र ग्रह और अन्य नक्षत्रों को देखना था। ई-टीमों के साथ-साथ, माया सभ्यता की अन्य लगभग सभी संरचनाएं खगोलीय पिंडों की नवीनतम गतिविधियों का अवलोकन करने के उद्देश्य से बनाई गई थीं।
- माया सभ्यता के लोगों ने दुनिया की रचना से कुछ समय पहले, दोपहर के समय, इसके नवीनतम रूप को अनुभव किया था।
- इस क्षेत्र में संपूर्ण युकाटालेटर प्रायद्वीप और ग्वाटेमाला और बेलीज के आधुनिक राष्ट्रों में शामिल नवीनतम क्षेत्र, साथ ही होंडुरास और अल साल्वाडोर के पश्चिमी भाग भी शामिल थे।
- नवजात माया सभ्यता के लोगों ने मध्य निचले इलाकों के कई महानगरीय क्षेत्रों को छोड़ दिया या भीषण सूखे के कारण आए अकाल में मारे गए।
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सबसे आसान तरीका यह था कि दो स्तंभों में नए बिंदुओं और पबों को जोड़कर तीसरे स्तंभ में प्रभाव उत्पन्न किया जाए। बाद में यह एक बड़ी संख्या में विकसित हुआ जिसका उपयोग गणना के लिए किया जाता था, और 1000 से अधिक वर्षों तक चित्रलिपि ग्रंथों में इसका उपयोग किया गया, इससे पहले कि भाषा द्वारा इस प्रणाली को विलुप्त कर दिया गया। अगुआटेका में खुदाई से कुलीन वर्ग के लेखकों के घरों से कई लेखन कलाकृतियाँ मिली हैं, साथ ही पैलेट और मोर्टार और मूसल भी मिले हैं। हालाँकि पुरातात्विक गणना ब्रश या पेंसिल के उदाहरण नहीं देती है, उत्तर-शास्त्रीय कोडिस में स्याही के चित्रों के अध्ययन से पता चलता है कि इसका उपयोग लचीले रेशों से बनी रेखाचित्र वाले ब्रश से किया जाता था।
इस बात के पर्याप्त प्रमाण हैं कि महल केवल कुलीन वर्ग के निवास स्थान मात्र नहीं थे, बल्कि इनमें दरबारी समारोह, आधिकारिक स्वागत समारोह और महत्वपूर्ण परंपराएँ भी संपन्न होती थीं। सबसे बड़े और जटिल महलों में अनेक लोगों की भूमिका झलकती है, जिनमें छोटे-छोटे प्रमुख एक से दूसरे से जुड़े होते हैं। उदाहरण के लिए, इनमें अनुष्ठानिक नृत्य, युद्धबंदियों से भाषण, भेंट चढ़ाना, बलि देना और धार्मिक अनुष्ठान शामिल थे।
कोहुनलिच — दुर्लभ चित्रलिपि भित्ति चित्र, पिरामिडनुमा चश्मे
घर-आधारित प्रणालियाँ ईंटों से बनी बेहतरीन संरचनाओं पर निर्मित की गई थीं ताकि उन्हें नवीनतम वर्षा वर्ष की बाढ़ के पानी से ऊपर उठाया जा सके। कई घरों, मंदिरों, आवासों और भंडारगृहों में दीवारों, फर्शों और बेंचों पर प्लास्टर पर बहुत सारे भित्तिचित्र उकेरे गए हैं, हालांकि ये मुख्य संगठित डिज़ाइन नहीं हैं। दीवारों पर प्लास्टर की एक सादी परत पर खुरदुरा लेआउट बनाया गया है, और त्रि-आयामी आकृतियाँ छोटे पत्थरों से बनाई गई हैं। संभवतः सैन्य चरित्र में निहित प्रमाणित शिक्षा नए उत्तराधिकारी को सिखाई जाती है, और इसमें रणनीति, अनुष्ठान और युद्ध नृत्य शामिल हैं। उत्तर-प्राचीन काल में, माया राजनीतिक व्यवस्था एक धर्म-राजनीतिक रूप में विकसित हुई, जहाँ अभिजात वर्ग की विचारधारा ने नए नेता के कौशल को तर्कसंगत बनाया, और इसे सामाजिक ढांचे, अनुष्ठान और धर्म से मजबूती मिली। उत्तरकालीन पूर्वशास्त्रीय काल की सामाजिक समृद्धि पहली सहस्राब्दी ईस्वी में ध्वस्त हो गई और उस युग के कई महान माया महानगरों को छोड़ दिया गया; इस पतन का कारण अज्ञात है।
ऊंचे पहाड़ी इलाकों और पड़ोसी प्रशांत तटरेखा के पार, शहरी केंद्र मजबूत खाइयों से घिरे पहाड़ी इलाकों में बसने लगे, जिनकी रक्षा करना आसान था। इन इलाकों में दीवारों और टीलों जैसी सुरक्षात्मक संरचनाएं थीं, जो नए भूभाग को और मजबूत बनाती थीं। ग्वाटेमाला घाटी में स्थित कामिनालजुयु का नया शहर लगभग 21 लाख वर्षों तक बसने के बाद वीरान हो गया। नए शहरी केंद्र कैरेबियन सागर और फ्लोरिडा की खाड़ी के तटों के पास उभरे, और यहीं नई व्यापार प्रणाली विकसित हुई। संकुचन के पिछले कालखंडों के विपरीत, उत्तर-शास्त्रीय काल में वीरान भूमि को जल्दी से पुनर्स्थापित नहीं किया गया। कोई भी सर्वमान्य सिद्धांत इसके पतन का कारण नहीं बताता, लेकिन संभवतः इसके कई कारण थे, जिनमें लगातार आंतरिक युद्ध, अत्यधिक जनसंख्या के कारण गंभीर पर्यावरणीय विनाश और सूखा शामिल हैं। पुलिसमानन के नए पकड़े गए शासक को क्विरिगुआ वापस लाया गया और एक सार्वजनिक अनुष्ठान में उसका सिर काट दिया गया।
माया कैलेंडर
नवजात माया सभ्यता ने मध्य निचले इलाकों के कई कस्बों को छोड़ दिया था अन्यथा वे भीषण सूखे से उत्पन्न अकाल के कारण नष्ट हो गए। ग्वाटेमाला में कई स्थलों पर उनका प्रतिनिधित्व मिलता है, जिनमें से पेटेन प्रमुख है। नवजात उत्तरी निचले इलाके डोग्सेलेटर क्षेत्र में नवजात इट्ज़ा सभ्यता शामिल है, जिनकी भाषा विलुप्त होने के कगार पर है, लेकिन उनकी कृषि-वानिकी पद्धतियाँ, साथ ही भोजन और औषधीय पौधों का उपयोग, हमें नवजात माया निचले इलाकों के औपनिवेशिक काल से पूर्व प्रबंधन के बारे में बहुत कुछ बता सकता है। वे ग्वाटेमाला में (किचे के बाद) दूसरी सबसे प्रमुख माया जातीय जाति हैं और मध्य अमेरिका में सबसे प्रमुख और व्यापक जातियों में से एक हैं। सबसे बड़ी माया आबादी पश्चिमी उच्चभूमि में पाई जाती है जहाँ वे बाजा वेरापाज़, क्विचे, टोटोलेटेरिकापालेटर, ह्यूहुएतेनांगो, क्वेट्ज़ल्टेनांगो और सैन मार्कोस के विभागों में अधिकांश समुदायों का निर्माण करते हैं।